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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具,大徳寺塔頭 鶴見院 山岸久祐 山水有清音 茶掛 掛軸,茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 (真筆・中古) 共箱,■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。ヴィンテージ 稲荷山 伏見稲荷大社 災難除神符 宇迦之御魂神 福狐 紙本 掛軸。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。茶道具　一行物　掛軸　雲悠々水潺々　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　禅僧書。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。　７２歳。まごころ堂　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。掛け軸 斎藤貫 書 「 千字文 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 美品 です。。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。茶道具　一行書　掛軸　清風在竹林　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　共箱　掛物　茶会。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。アンティーク 金峰神社 御祭神 大己貴命 大国主神 大黒天 社司 紙本 掛軸。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。呉竹精昇堂　千寿墨　№131　御倚懸　正倉院御物　限定。\r\r軸先：木製　黒塗。PEANUTS スヌーピー グリフアート 一文字シリーズ「絆」 漢字アート。　　紙本：墨書。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。ラオス石　牡丹　田黄　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。\r\r関防印は、三笑です。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【即購入可】貫名菘翁／海屋／幕末の三筆／真筆／肉筆／扁額／書画骨董／古美術／古玩。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書画 蘭堂 銘。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。清 大型端渓硯 細密彫り『阮元 漢詩文』唐木硯箱付 重さ1.7㎏★時代物★書道具。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛け軸 伊藤源章書「南無阿弥陀仏」489。